北京东方乒乓球俱乐部
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据“前二史”之首《史记》卷四十五《韩世家第十五》记载,韩昭侯“二十五年,旱,作高门。”这一年,正是周显王扁(与韩国国君同为姬姓)三十五年丁亥年,即公元前334年,韩国丞相、著有《申子》的法家著名代表人物申不害(变法效果远不如魏国“李悝变法”、秦国“商鞅变法”)去世已三年。在现在热播的电视连续剧《芈月传》里,在楚国,小芈月时光“穿越”(乒乓球的技巧和政治外交上也有),在教小芈姝“来而不往非礼也”。
关于“高门”,估计是牌坊(又名“牌楼”)一类的建筑,应该很宏伟壮观。韩昭侯日子过好了,有些胡来,遭到他的大臣屈宜臼的劝阻。屈宜臼,球友可能不知道他是谁?可他的孙子,大家都知道。
在《荆州师范学院学报》社科版2001年08期,西北师范大学(甘肃省会兰州,邮编730070)文学院教授、博士生导师赵逵夫(1942—)发表了《战国屈氏世系及其对屈原的影响》。他认为:
屈宜臼是屈原的祖父(芈姓,其屈氏始祖为瑕);
屈宜臼反对兵、争,否定楚悼王当政时(公元前401年至公元前381年)吴起变法,有些民本思想(发端于商周交替之时),同始于战国盛于西汉的道家的黄老思想相近;
楚威王六年,即公元前334年这一年,屈宜臼已至暮年。
其实,当年没有小芈(mǐ)月同小芈姝互相行礼,小芈月也没有被楚威后(姜宏波饰)视为刁钻顽劣、不识礼数之举,屈宜臼倒是开导了一下韩昭侯,先说出结论:“昭侯不出此门。何也?”
君上肯定不会使用这个高门的,会像“小沈阳”沈鹤(与本人高中同学同名)一样,问出2009年1月26日正月初一的北京电视台春节联欢晚会小品《超级大明星》经典台词:“为什么呢”(后成其最新单曲名)?
接着说出原因:“不时。”关于这个名词,源于《左传·襄公十八年》(公元前555年):“天道多在西北。南师不时,必无功。”在这儿,意思是:时候不对。
屈宜臼解释:“吾所谓时者,非时日也”。“时日”,源于《国语·晋语四》(共9卷):“齐国之政败矣,晋之无道久矣,从者之谋忠矣,时日及矣,公子几矣。” 屈宜臼这半句话的意思是:我说的时候,不是时间立法占卜凶吉方面的问题。
那么,是什么呢?
“人固有利不利时”。而是有利和不利的时机的意思。
那么,什么是“有利”呢?
“昭侯尝利矣”,往年我们比较顺的时候。这时,反倒“不作高门”。
而现在是“不利”时:“往年秦拔宜阳”。这就是去年的事儿,即“秦攻宜阳”(《战国策·东周策》)。“今年旱”,倒霉催的(这还是本小说名)。“昭侯不以此时恤民之急,而顾益奢”。
其中,“恤民”谓忧虑人民的疾苦,源于《左传·襄公二十六年》(公元前547年):“古之治民者,劝赏而畏刑,恤民不倦。”
屈宜臼说,您不在这个时候体恤老百姓的疾苦,而专心建造这种没有用的奢侈品。并下了个定义:“此谓‘时绌举盈’。”在困难的时候,而做奢侈的事情,这是和正确的时机相反的做法,会给国家带来灾祸!
一千多年后,宋郑兴裔(1126—1199)在《郑忠肃奏议遗集·请罢建康行宫疏》有所引用:“盖言劳民伤财,时绌举赢也。”
但是,不管屈宜臼说得多么合情合理,也无济于事。“二十六年,高门成”。第二年,豪华工程结束。屈宜臼没有猜中过程,却猜中结果(跟电影《大话西游》中朱茵饰演的紫霞仙子反着说):“昭侯卒,果不出此门。”他成了预言家!
这个故事在《史记》卷十五《六国年表第三》亦载之。
屈宜臼反对“变故易常”,主张“不变故,不易常”,不改变传统的法制和准则。他还认为当时楚国最重要的是举贤荐能,这一点倒同令尹(最高官)吴起(外姓之人除他外只有黄歇、李园)相同。这一思想也传给了他的好孙子屈原!
注:与本文相关的本人日志链接红字。[本话题由 陈彤 于 2016-06-17 14:29:43 编辑]收藏 举报
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